中国日报网1月14日电 据英国《经济学人》报道,在花了近20年时间大肆宣扬一场不存在的“圣诞之战”之后,福克斯新闻在圣诞节前的第一周就收到了能想到的最好礼物。一天深夜,一个叫克雷格·塔马纳哈的流浪汉在曼哈顿跌跌撞撞地走着,撞见了矗立在福克斯广场高50英尺的“全美圣诞树”。塔马纳哈爬上了树,据称是点燃了打火机,嗖的一声就烧着了这座树状的装置。
这个纵火嫌犯脑子似是不很清楚。塔马纳哈此前在吉莱恩·麦克斯韦受审的法院外曾被记者见到过。然而,对福克斯来说,塔马哈的破坏行为代表了福克斯旗下主持人一直以来试图证明存在的战争。“焚烧圣诞树是对基督教的攻击!”塔克·卡尔森哀叹道。两天以来,这场灾难和福克斯重建圣诞树雕塑的丘吉尔式决心占据了其报道主要。“我们不会让这种蓄意的、厚颜无耻的懦弱行为阻止我们。”福克斯的首席执行官苏珊娜·斯科特怒斥道。
福克斯想象中的“圣诞大战”是荒唐的、保守的却有利可图的。尽管基督教习俗正在崩溃(自2005年比尔·奥莱利发明圣诞战争以来,经常去教堂的美国人比例下降了近一半),但圣诞节依然受众广泛。十分之九的美国人庆祝圣诞,越来越多的非基督徒也是如此。然而,对于收看福克斯电视台的情绪焦虑的白人观众来说,问题恰恰就出在多样性上。这场战争不过是臆想出来的,旨在强化人们对于国家不断变化的恐惧。
作为仪式化的文化展现,节日及相关的争议往往深刻揭示了很多参与者的内心,包括如何看待自己以及他们害怕的东西。圣诞节在美国的影响程度惊人,在某些方面,它的右翼捍卫者可能会令人惊讶。
圣诞节实际上在美国早期历史里就曾受到过攻击。普利茅斯殖民地的清教徒认为圣诞节是多余、不合礼法,甚至是异教徒的——事实也确实如此。公元四世纪,圣诞节是基督历后续补充,作为冬至和罗马农神节一样的时间观念。它保留了这些异教徒狂欢的属性,包括狼吞虎咽、放荡不羁和角色颠倒。1659年至1681年间,在马萨诸塞州庆祝圣诞节是非法的,在当时的英国也是如此。不过,尽管英国的复辟运动很快清洗了把英国本土的清教主义,但当清教主义在美国的影响却要持久得多。圣诞节在18世纪初以传统形式回归。历史学家发现,大约也是在那个时候新英格兰地区未婚先孕的案例激增,9月和10月(也就是圣诞狂欢后的9个月)出生人数很“突出”。与此同时,教会和各州政府继续谴责和抵制圣诞狂欢。圣诞节一直都是个普通的工作日,直到1836年阿拉巴马州将其定为公共假日。即使是现在,继承清教徒传统的新英格兰地区的一神教教堂、浸信会教堂和卫理公会教堂,也经常在12月25日这天不开门。
纽约19世纪初涌现出的富有资产阶级对圣诞节的恐惧则更具私人性质。醉酒的狂欢者并不受资产阶级喜欢,因为这些人在每一个胡乱的圣诞季里,都抢占对食物和壁炉的使用权,颠覆既有的观点。于是,资产阶级开始将圣诞节本土化,并由此促成了美国对圣诞节的最大贡献:圣诞老人。中欧的神化般的礼物赠送者其实早已存在,但现代的版本则是由一名富裕的奴隶主——就是《圣诞夜》的作者克莱门特·克拉克·穆尔——于1822年创造出来的。历史上的圣·尼古拉斯是一位崇高的希腊主教,他口中的礼物赠送者是一个快乐的无产者。然而,他没有像摩尔门前的痛饮者那样索要礼物,而是去赠送礼物。研究美国圣诞节的历史学家斯蒂芬·尼森鲍姆认为,这扭转了纽约有产阶级人士对节日暴徒恐惧思维。这是一次归化圣诞节的尝试。
在美国最富裕的城市纽约,圣诞节一直以来与过度浪费联系在一起,现在又与放纵联系在一起。圣诞节很快就变得商业化。经常有人说,可口可乐20世纪30年代的一系列著名广告树立了圣诞老人的形象。然而,在此之前的一个世纪里,纽约也出现了类似的图片,那些是为玩具和家庭用品做的广告。对新英格兰地区的圣诞节推广者而言,19世纪30年代采用日耳曼圣诞树开始让这个节日回归更纯真的民间传统。后来,维多利亚女王麾下德国和英国人的庆祝活动,则鼓励了这一尝试。事实上,自19世纪50年代以来少有改变的经典美式圣诞节,是英美文化的产物。美国贡献了最著名的诗歌和圣诞老人;英国贡献了最知名的小说——查尔斯·狄更斯的《圣诞颂歌》——以及圣诞树。
当然,圣诞树很快就为销售和营销提供了新的机会。1882年,托马斯·爱迪生的商业伙伴在纽约的一棵树上串起电灯泡后,树灯很快就大量生产。营销人员——作为美国圣诞节的另一个重要组成部分——才刚刚开始出现。在圣诞树上隐藏泡菜装饰的流行仪式始于19世纪末伍尔沃斯的一个销售噱头。霍尔兄弟公司(如今的贺曼公司)在1915年首次制作出了折叠圣诞卡。全国上下的城镇都被贴上了季节性主题公园的标签(“伯利恒一年四季都是圣诞节。”那个宾夕法尼亚小镇的口号说道)。自2005年《书架上的精灵:圣诞传统》出版以来,超过1300万个家庭同意“领养”一只玩具精灵(和书一起买只要32.95美金)。
福克斯的哗众取宠只是想要再一次从节日中赚钱。它的圣诞节之战并不比圣诞精灵更真实。相比之下,不管福克斯是否知道,塔马纳哈的破坏行为是一种相当传统的节日行为。这也是类似朝圣者之父禁止圣诞节出现的行为。
(翻译:赵金正 编辑:王旭泉)