反串表演－当艺术的超越性遇上性别政治

他们认为，男人就该有男人的样子，女人也该有女人的样子。这也是舞台或者是银幕上的惯例。但是当一个男性扮作女性也可以如此精致，那么他实际上就“比女人还女人了”。人们随处都可以听到这样的话。我恍然大悟，应该是艺术的超越性缔造了这种魔力。想想那些在电影中极大改变容貌最后却捧得奥斯卡小金人而归的好莱坞演员吧。当然，中国观众对于那些在容貌或声音上转换性别能够以假乱真的表演也会给出极佳赞赏。

这也是梅兰芳之所以成为国宝级大师，他在京剧中的反串表演能够成为高雅艺术的原因。演员必须要“比女性还柔美妩媚”，但是他也要把握一个度，否则就会成为胡闹了。在服装和妆容的浮华层次上通常也会有一些限制。

但是，政府方面还没有完全放开支持所有的易装表演，这也无意中使得泰国人妖秀在中国游客中大受欢迎，人们对这种表演充满了好奇，表面上会有所贬低但私下却赞慕不已。李玉刚被授予“国家一级演员”称号，他是否只是一个个案还是会成为梅兰芳这样的开创者，我们依旧要拭目以待。（但是与梅兰芳不同，李玉刚男装女装的表演兼有之。）

易装表演既可以进入高雅艺术的殿堂也可以成为低俗喜剧的栖身之所，但是除此之外，人们极少探讨这种性别颠覆尝试的意义。当然有些人担心这种阳刚之气的缺失不仅仅只存在于几个表演者身上，而很可能是整个国家的现象。但是从另一面来看，天平开始向女性微微倾斜，因为男性作女性装扮从天性上会受到他们传统男性支配角色的限制，因此这更加受到女性欢迎。男性探索自己“女性的一面”也是一个外在的可视化过程了。

只要人们不是被迫进行这种表演，那他穿成什么样子或者怎样定位自己的性别角色就完全是一件私事。像所有的尝试或者迷恋一样，这可能只是一时的爱好，或者也有其心理渊源。但是只有少数人可以将其发扬为艺术。也只有在那时公众才能从中获得美感。

（中国日报周黎明）