中国日报6月23日电 当全球政商领袖在大连国际会议中心热议“规模化创新”时，一场关于“退守”与“前行”的对话，在同一个屋檐下悄然展开。
6月23日上午8时30分，世界经济论坛第十七届新领军者年会（2026夏季达沃斯论坛）“领袖脉动：道家哲学”专场活动在互动空间举行。
身高一米九、长发盘髻、身穿黑色练功服、脚蹬黑色千层底布鞋的美国人李资根（Jake Pinnick）出现在讲台上——这位武当三丰派第十六代弟子、国际武当三丰协会会长，正以道家智慧回应这个“一味求快、不断前行”的时代。
从辽宁阜新到湖北武当：宗师的南下之路
七百多年前，一位生于辽东懿州——即今天辽宁省阜新蒙古族自治县塔营子乡的少年，踏上了南下之路。
他后来成为武当宗师，独创武当太极神功，名震天下。
他叫张三丰。
今天在辽宁阜新，仍有张三丰故居供后人瞻仰；在黑山县莲花湖畔，张三丰祠静静伫立。
辽宁阜新也因此拥有“三丰故里”的称号。
七百多年后，一位来自美国伊利诺伊州的年轻人，循着张三丰的足迹——从大洋彼岸来到湖北武当山，拜入三丰派门下。
他叫李资根。
“李资根”名字：寻文化之根
李资根这个名字，每个字都有深意。
“李”这个姓是他自己选的——他的英文中间名是Lee，同时道家始祖老子本名李耳，而李小龙也是他走上武术之路的启蒙者。
“资根”是他的道号。这个名字是武当山师父给起的——“资”代表武当三丰派这一代的字辈。
“根”是树根的根，意思是他来中国学习武术，来寻武术之根。
张三丰曾著《无根树》。李资根目前正在将《无根树》翻译成英文。
“张三丰写《无根树》，表面说‘无根’，实则处处在讲‘归根复命’的道理。”他告诉中国日报，“‘根’不仅是寻武术之根，更是寻文化之根、生命之根。”
1990年出生于美国伊利诺伊州的李资根，年轻时因电影爱上中国功夫，怀揣着一本英汉字典、凭着一句“我要去武当山”远渡重洋。2010年，他报名参加武当三丰派第十五代传人袁修刚道长开设的五年制外籍传统武术班，经过刻苦训练，熟练掌握太极拳、形意拳等多种拳法以及八仙棍等器械技法。2013年，他正式成为武当三丰派第十六代传人。
十五年间，他的发色从金色逐渐变为黑色。2025年，他获得中国永久居留身份证——即“五星卡”，十堰当地人都亲切地唤他“杰克师傅”。
“退守，是为了更好地加速”
在这个追求效率的时代，优秀的领导者都明白适时退守，往往是加速前行的最佳方式。
李资根对此有着独特的体悟。活动现场，他将道家哲学与武当武术文化融为一体，通过双语版道德经讲解、吹箫和太极体验，与参会嘉宾一起探讨清明心境、身心平衡与“无为”智慧如何帮助领导者应对复杂局面。
“《道德经》说‘虚其心，实其腹’。”李资根在活动中分享道。在他看来，道家所倡导的“虚实”，以退为进、以静制动的战略智慧——唯有拥有清醒的洞察，才能主动从容地应对纷繁复杂的世界。
这一理念与现代领导力形成了有趣的呼应。“人不能为五音五色困住，随波逐流，丧失本心和自我。修炼就是找到自己的道，找回自己。”
李资根不仅习武，还深入研读《道德经》《黄帝内经》等经典，钻研武当道乐，同时学习茶文化，练习古琴和洞箫。
“我明天一早就赶回去上课，学生们还在等着我。”李资根说。从学生到老师，从学习到传授，李资根开辟了一条独特的、向世界讲述中国传统优秀文化故事之路。
文化的双向奔赴
“拿到中国绿卡给了我很大的归属感，我的根就在这里。”李资根告诉中国日报。
他介绍，正在筹划一个国际文化交流中心，给世界各地中华优秀传统文化爱好者们提供语言和武术培训。
本届夏季达沃斯论坛以“规模化创新”为主题，来自90多个国家和地区的1700余名嘉宾齐聚大连。
而这场“道家哲学”专场活动，正是论坛推动东西方思想交融的生动注脚。
从阜新到武当，张三丰用一生走出了一条南下问道之路。
从美国到中国，从湖北到东北，李资根用十五年走出了一条跨文化寻根之旅。
在夏季达沃斯的舞台上，这位“洋三丰”用中国传统文化智慧告诉世界进退之道。
（中国日报辽宁记者站 编辑：吴勇 通讯员：覃丹蕾）
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