江西新闻客户端讯（曾庆万 黎家乐）在文学史上，对人名的雅称有以字、号、官位、籍贯等不同称谓。唐宋知名学者以其籍贯相称的有柳宗元被称为“柳河东”、王安石被称为“王临川”、韩愈被称为“韩昌黎”等，后续者更是不乏其人。这种称名方式不仅体现了对故乡的怀念，也是对出生地的纪念。但也有诗词学者以家乡风物为表现对象，体现其对家乡的怀念。翻开江西进贤籍诗人、学者陶今雁的三本诗集，其中有大量写其家乡三阳的诗篇，读来有游子思乡之感。
陶今雁（1923——2003），江西省进贤县三阳集乡人。武汉大学中文系毕业，江西师范大学中文系教授。参与发起江西诗社，中华诗词学会会员、滕王阁楹联学会名誉会长。长期从事中国古典文学教学、研究工作，是著名唐宋文学研究专家、唐宋文学硕士研究生导师。1980年出版《唐诗三百首详注》一书，至今发行至第八版，发行量超百万册。出版诗词集《雪鸿集》《秋雁集》《寒梅集》，主编《中国历代咏物诗辞典》。2023年是陶今雁诞辰一百周年，学界举行了系列学术纪念活动。较好地呈现以陶今雁为代表的大先生风范，笔者参与整理和研究陶今雁及其师友们的相关信件、手札、书法，并结集出版了《木铎之心：陶今雁师友手札集》。后有周文长文《一对高士两连襟——姚名达与陶今雁》《高风妙笔万年垂——与〈唐诗三百首详注〉出版有关的新闻旧事》《弄鸟吟花别有情——读陶今雁咏花鸟诗有得》，分别在《中华读书报》《百花洲》刊登，新华社、央广网、学习强国等媒体转载，浏览量均超过百万。掀起了陶今雁研究热潮，为大家勾勒出陶今雁百年学人往事与治学精神的画卷。
陶今雁早年受到兄长陶棠和国文老师吴世英的影响，开始喜欢上诗词，并以诗词为精神家园，终生栖身于此，沉浸于斯。陶今雁大学毕业后分配到江西师范学院中文系工作，讲授唐宋文学。并与胡守仁亦师亦友，唱和不绝，诗词功夫得以精进，沉浸诗词世界四十多年。他的三本诗词著作汇集了自少年到晚年不同时期诗词，有杂诗、咏史、咏物、遣怀等不同题材，有五言、律诗、填词、楹联等不同形式，从中可见其深厚的古典文学底蕴。胡守仁对陶今雁诗词评价极高：“题材包含古今，俱非泛泛之作。其中有关杜子美者最多……”陶今雁诗词取材于日常生活，大多以诗词叙事、唱和友情、记录生活中的点滴，读来更具有生活化。
陶今雁有一部分诗词是描绘家乡风物、生活场景、少年情趣的。他的童年、少年是在故乡进贤三阳集乡度过的，此地毗邻青岚湖、军山湖、雄溪湖，旁边有三阳老街古码头，风光秀美，湖光山色交映其间；三阳集乡水路发达，三水融入中国最大的淡水湖——鄱阳湖，形成纵横交错的水上运输线。古有李绅、王安石、汤显祖等名家以诗歌咏其胜，文风昌盛。正是这自然美景孕育了当地百姓以水为生的特性，渔樵耕读成为重要传统生活方式。陶今雁诗词笔下有大量的吟咏三阳集自然风光、乡村生活、青少年记忆等内容。陶今雁最早歌咏军山湖美景的诗是1946年春所作的《与诸生游军山湖畔二首》：
一间茅舍不成村，小犬声声唤客闻。万里春光花草笑，多情还自谢东君。
冈南冈北菜花黄，云态湖光斗丽妆。游到坟前碑畔坐，韬公殁后几沧桑。
陶今雁从小家境贫寒，但酷爱读书，尤喜古典诗词，求学之路艰辛困苦，数度辍学复学，不时在附近私塾授课或在家设帐教学。作此诗时的陶今雁尚未上大学，作诗之法完全出于授业老师的不时指点和自学；陶今雁笔下更显得一片真趣。这两首诗文读来尤为浅沙有平路，流水静无声。其诗描写军山湖畔的风光美景，可见其心情难得轻松。湖边村落小景呈现于眼前：茅舍、狗吠、菜花等均是乡村常见之景；再加上附近的三湖春色，远处小山在迷雾之间，整个画面如同南宋绘画小品那般清新动人。
1956年，陶今雁作为年轻知识分子，参加工作不久，感受到家乡的巨大变化，人民生活水平有了极大的提高。遂作诗《三阳山歌二首》表达自我情感，赞美家乡的幸福生活，讴歌新中国的农村变化。
军山湖内鲤鱼肥，一响渔歌桨似飞。撒网下钩争昼夜，空船放出满船归。
满湖荷叶满湖风，豆荚黄时花正红。日夜湖风送香气，村村如在万花中。
作为土生土长的三阳人，上了大学，做了大学教师，对党的感恩之情溢于言表，发自肺腑。此诗读来热情洋溢，不难看出作者对生活的热爱与憧憬。而正是这样欣欣向荣的场景描绘和诗中精神，《三阳山歌二首》第一首被《进贤县志》收录。翻阅《进贤县志》，陶今雁还有一首《军山咏》被收录其中，该诗作于1984年。
军山浩荡赣天无，举目风光似画图。百汊莲红杨柳绿，千湾鱼跃鸭鹅呼。稻粱充衍东西岸，船舶沟通大小墟。旧世祸渊今福泽，万家欢忭咏康衢。
改革开放后，三阳集乡大力发展水牧渔业，依托湖面养鸭、鹅，“稻粱充衍”种植莲子，生活水平不断提高。陶今雁对家乡的发展时时关心，极为开心，“旧世祸渊今福泽”这是与旧社会完全不同的景象，形成强烈对比。1998年陶今雁在整理和收录这首结集成《秋雁集》时文字略有修订，“天无”为“中无”，末句“万家欢忭咏康衢”为“豫章久客忆莼鲈”。“豫章久客忆莼鲈”一句道出了陶今雁的思乡之情，成为此诗的点睛之处。此时的陶今雁已过花甲之年，因身体的原因，已未再回故乡，但思乡情思频频出现在他其后的诗词创作中。
▲陶今雁《闲居无事再种南瓜》手稿
陶今雁写家乡的诗词一直以素描直写的手法，并抒其情。这与陶今雁其他诗词有极大的不同，知名学者姚品文是最早注意到这个现象的。她在《诗歌题材和诗人情怀的拓展——评陶今雁<秋雁集>》一文中写道：
“……怀旧的题材涉及面很广，最值得注意的是他（陶今雁）对故乡的怀念和青少年时代生活的回忆。在谈到这类诗时用对比的方法是颇有意思的。”
“……故乡、景色和人情本来是永恒的主题，因而此时仍然显得那样新鲜，那样动人。而且由于它们曾经和苦难同时存在过，因而具有更加深刻的内涵和感染力。这就是忆旧题材的诗歌的魅力。”
这些评价无疑是最好的注解。文人学者时时深思怀旧，这种怀旧并不是让自己怀念过去，而如鲁迅所说的“野人怀土，小草恋山”。中国文人对故土的思念和依恋中，是其文学创作中不可或缺的情感基础，他们在怀旧之时找到新启示、对比、反思。杜甫就是其中的典型代表，其后期诗作有深刻怀念盛唐风光，又兼有对当下反思及国事的关心的意味。陶今雁对杜诗深入研究，采其精华，这些怀乡诗作无疑是对杜诗最好的诠释。
陶今雁早年一直在家乡务农、学习、教学，维持生计。对农村事务极为熟悉，对家乡的一草一木、风景、亲友等更有莫名之情。1954年到江西师范学院（今江西师范大学前身）工作后，他的生活圈子一直在南昌城内，返乡的次数极少。虽说进贤离南昌城不远，也难以远行，从此回乡成为一个奢望。可割舍不断的乡愁屡屡出现在他的笔下，1987年5月陶今雁作《故园》一诗。那份距家咫尺之近，但又如远隔千里，难以成行的矛盾淋漓尽致地展现。
碧水芳林记未疏，故园还似昔年无？桥边苹底鱼分子，宅北松间鸟引雏。爽气千重生绿竹，清香十里散红蕖。久居绮陌如笼鹤，何日湖山返旧吾？
陶今雁作诗之法一直深谙杜甫七律规法，又好用典，又化用前贤之句，对江西诗派历代学人进行了沉浸汲取。此诗是其盛年佳作，诗的首联“碧水芳林记未疏，故园还似昔年无”，可以看出陶今雁多年未还乡，却时刻惦念着故园的碧水芳林；颔联和颈联记取家乡小桥、游鱼和鸟语花香，一片江南水乡景色；“久居绮陌如鹤笼”应是化用陶渊明“久在樊笼里，复得返自然”之句；“何日湖山返旧吾”却是点睛之句，直抒胸臆般道出了浓郁的怀乡之情。
陶今雁对家乡一草一物感情真挚，他的诗词中咏物诗所占比例极高。姚品文《诗歌题材和诗人情怀的拓展——评陶今雁<秋雁集>》一文是最早注意到此类现象，周文在《弄鸟吟花别有情——读陶今雁咏花鸟诗有得》一文中详细讲述，详细分析了陶今雁喜爱花鸟的内因。陶今雁的个人诗集名称亦有此体现：《雪鸿集》《秋雁集》《寒梅集》。此三本诗集名称高洁清冷而自喻自况，可谓是其人格的具体化。陶今雁在1944年在家乡种下梅花二株，并留有诗作《再植梅》，其中写道“寄语碧翁休再负，腊残阶下看争开”，对梅花的喜爱之情跃于纸间。移居南昌后，家乡种下的梅树只在长兄信中得知花开繁茂，然而“未能赴亲闻其暗香，一睹其怒放之风采”的遗憾。其后，他一直想在南昌的小院内种植梅花，可惜未能实现。只能在2002年12月《临江仙·忆梅》一词中抱憾。也许傲立窗外的梅花正是寄托了陶今雁对家乡亲友的怀思和体现了个人的人格。
随着时光飞逝，1992年10月19日陶今雁又作《空斋》一诗，此时的作者已逾古稀，诗中更是对家乡亲友和湖水的怀思，兼有对流逝岁月的感伤。
空斋独坐忆青岚，如梦无痕世味谙。乐境久从江沫没，忧情长逐赣波酣。故园咫尺多年隔，旧友艰难促膝谈。安得健如云际雁，平生塞北与江南！
▲陶今雁手札《忆幽兰》
▲陶今雁诗词手稿
陶今雁的诗词中对家乡亲友一直有大量的记录和笔墨描写，其中如其兄长陶棠，好友樊伯南，大学同学邓庆佑和苏意俊等都是他一直牵挂的亲友。陶今雁的兄长陶棠生前是进贤一中的语文老师，接受过传统私塾教育，喜好诗词，是陶今雁最早的启蒙老师，一直支持和帮助陶今雁求学。陶棠一生经历坎坷，勤于教学之余，一直和友人保持诗词唱和。陶今雁在诗词中写道：
平素嘤鸣求友声，门多佳士与吟朋。韩杨樊段方涂郭，骇浪同舟不计程。
诗中“韩杨樊段方涂郭”分别指的是与陶棠长期诗词唱和的当地诗人，分别是：韩思训、杨荣宗、樊伯南、段先仪、方辉、涂济、郭祥朱，这些诗人也和陶今雁有诗词唱和，鸿雁往还，留下笔墨章翰。陶棠正是有这样对诗词的爱好，其诗成就不凡，胡守仁称赞其诗“《诗草》篇篇非漫与，行间字里见情真”；高蹈称其为“军山湖畔一文雄”。
▲陶今雁《别北湖二首》手稿
▲陶今雁《浪淘沙·忆苏意俊》手稿
陶棠于1994年10月因病逝世，陶今雁悲痛万分，作《挽家兄二首》以寄哀思。从其诗中感受到其兄弟情深，悲痛之情难以言表：
癸酉先君与世辞，凄凉寡母涕双垂。伯兄觅食离家早，仲弟耕陂晓事迟。半路相扶回学舍，终生何敢忘恩慈？忽闻仙逝胸如裂，哭吐哀情赋挽诗。
少小相随老散蓬，参商出没隔西东。十年共被堪怀忆，六载同窗见颖聪。七五春秋长吐凤，三千弟子遍飞鸿。莺啼柳岸情如昨，何处能寻旧日踪？
二诗回忆了兄弟二人“小小相随”之深厚感情，又因时代变迁，身体原因离多聚少。陶今雁在1998年整理结集出版第二本诗集《秋雁集》时，把长兄陶棠的诗草附于其后。兄弟诗词同结为一集出版，成为一时佳话。
陶今雁诗词中还有一些是对家乡风物、名胜的怀念。进贤古称钟陵，风景绝佳，是南昌的东大门，水路发达。三阳集乡境内有三阳万寿宫、南溟寺、澄心寺、永福寺等名胜，这些都是陶今雁青少年生活所在地，也是其后来诗词创作源泉。这些家乡名胜，在陶今雁的诗集中占比较大，且同一名胜在不同时间有不同的歌咏。思乡之情只能通过对旧时的回忆来弥补。如1992年10月28日所作的《永福寺》一诗。
此寺曾为幼弱家，因随乳母度生涯。苍松匝地涛声涌，翠竹凌霄月影斜。百丈桥头腾柳浪，两畦湖汊发荷花。人生奄忽龙钟至，景色还如旧日嘉？
诗中对少时松涛、翠竹、柳浪、荷花的掠过，也许也是作者经常的梦境。诗文末句“人生奄忽龙钟至，景色还如旧日嘉”，抒发了他晚年的思乡之情。
▲进贤县文港镇留影
陶今雁诗词中有一部分是记录重要佳节感想所思的，如元旦、中秋、教师节等，每逢这些节日，陶今雁均会作诗词数首，以寄思绪。2003年1月，正值年关岁暮，是万家回乡团圆之日；此时的陶今雁冥冥之中已感到生命进入余晖，思乡之情奔涌而出。用他精湛的行草写下《久未还乡赋感》一诗，以寄托其怀思家乡，读来深是无奈又满纸深情。
钟陵离别卅五霜，中间世事几沧桑。地虽咫尺天涯远，无力飞逾只自伤。
此时的陶今雁已经离家三十五年，当时他已经年逾80岁，身体大不如前，回乡之愿恐怕难以实现。此时的陶今雁不知生命已经进入了倒计时，回首此生世事沧桑，离家多年，不知何时再回去看看老屋和亲友……写完此诗后的一个多月，陶今雁溘然长逝，还乡之愿并未实现，只留诗词怀思文字。古人以诗文为性命传承，表达其个人志趣，诗人黄子云有“文字流传胜子孙”之说。如此种种体现诗家学者对诗词的志趣传承与喻示。
▲陶今雁自书《七十七生日作》
陶今雁通过诗词表达了对家乡及其亲友的怀思，在江西当代文学史上陶今雁如同流星一般，留下了数本著作、文章、手札若干；他的书法草法精绝，常见于师友诗词唱和手札，方圆结合，是典型的文人书法。但大家细读他的诗词或手札时，总能在不经意间发现那般深藏于心的怀乡深情；如果大家去军山湖畔，他诗词笔下的那些风物常常听着风雨，看着旅人来回奔走，似乎诉说着他那怀思故事。
