阿尔巴尼亚专家：民主不是西方专利 中国民主为人民

当今世界，民主似乎被完全赋予了西方标准和特征。作为以全面改善民生福祉为一大目标的人类共同价值观，民主过去是、现在仍然是世界上几乎所有国家的愿望与政治目标。正是基于这一假设，民主应当被定义为适用于特定社会的一套价值观，而不直接等同于政治制度本身。

在中国，人民有参与民主进程的权利。当然，中国的制度安排与世界上一些其他地区有所不同。这就涉及到协商民主与代议民主的概念。毫无疑问，一代又一代的中国人民非常珍惜并且勇敢地保障着来之不易的成就。

中国领导人在第76届联合国大会一般性辩论中发表的重要讲话充分证明了民主对中国的意义。他指出，民主不是哪个国家的专利，而是各国人民的权利。我们要大力弘扬和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值，摒弃小圈子和零和博弈。

民主好不好，人民说了算，所以要看政府在多大程度上满足了人民的愿望。从这个意义上说，民主应该服务这一最终目的，而不囿于一成不变的范式。

中国国务院新闻办6月发表的《中国新型政党制度》白皮书指出，一个国家实行什么样的政党制度，是由这个国家的历史传统和现实国情决定的。白皮书强调，中国共产党坚持平等相待、民主协商、真诚合作，支持各级人大、政府和司法机关中的民主党派成员和无党派人士发挥作用，共同推动国家政权建设。实践证明，中国新型政党制度具有历史的必然性、伟大的创造性、巨大的优越性和强大的生命力，体现了中华优秀传统文化的精髓，反映了社会主义制度的本质要求，符合中国国情和国家治理需要，是有利于国家发展、民族振兴、社会进步、人民幸福的基本政治制度。

这种社会主义协商民主制度对于许多国家来说可能意味着很大的改变，特别是在公众习惯了政治对话中充满对抗性的西方。在中国，那种自以为是的叙述很少出现，无论是在政治领域还是社会领域。用严厉语气进行的公开指责和反驳往往是服务于个人利益的表演，这种情况在中国很难出现。

中国的国家与社会之间的关系与西方有很大不同。与其他大国相比，中国的国家政权享有更高的合法性、权威性和认可度。之所以如此，是因为这个政权是国家的代表、体现和保护者，具有非常特殊的意义。

试图用西方先入为主的民主观念来简单理解中国是错误的、过时的。此外，试图将自己的价值观、观点和主观想法强加于人不仅简单粗暴，而且具有欺骗性。

新自由主义时代的民主实质已经褪色，并且多次被似是而非地曲解。我们可以分析“后殖民主义”之下的民主政体的数据，比如在一些东欧和西巴尔干半岛国家。我们可以观察当民主被作为永无止境的过渡阶段下的情况，“涡轮式资本主义”往往在此盛行。这些国家受到不公正的侵蚀，其机构被服务于少数人的影子组织所取代，社会结构被撕裂。这种服务于贪婪、强权和腐败的民主在国际舞台上被描绘为正确道路。

而在中国，国家确保每个人都能活得有尊严，能发挥自己的潜力，这才是民主应该给人民的东西。

我建议那些怀疑论者真正获得一手资料，而不是读读看看、道听途说。我强烈建议所有对中国感兴趣的人亲自去中国旅行；去了解中国人为之自豪的历史与文化；与中国百姓交谈，了解他们的故事；坐在中国大学的校园里，接受各种观点的碰撞与挑战；问问中国人民，为什么他们对自己的未来如此乐观以及他们的国家将走向何方……一切将变得明朗。

在中国共产党的领导下，中国的民主坚持以人民为中心的理念。中国特色社会主义民主制度正在不断丰富、完善和发展。

（作者系阿尔巴尼亚全球化研究院执行院长马尔塞拉·穆萨贝留）

（编辑：严玉洁 朱萍 邢志刚）