2026年5月，淮北师范大学牵头编撰的“安徽文化外译丛书”首批四部译著由上海外语音像出版社出版。五个月后，丛书第二辑五部译著接续面世。两批九部译著，覆盖皖北民俗、山水文旅、传统戏曲、桐城文学、历史人物、大运河文化遗产与教育思想等多个领域，构成了一套层次清晰、特色鲜明的安徽地域文化对外译介体系。对于一所地处皖北的师范院校而言，这套丛书的持续推出，标志着学校在文化外译领域从“零星译介”走向“体系化生产”的阶段性跨越。
首批译著：为安徽文化绘制一张“可译”的版图
首批四部译著的选择，本身就体现了一种文化译介的策略意识。《皖北文化九讲》系统梳理皖北地域的文化肌理；《安徽省旅游地理》将自然景观与人文底蕴并置呈现；《黄梅戏剧本选译》直面戏曲文本的跨语际转换难题；《桐城派故乡精彩短故事与笑话》则以民间叙事为切口，让文学传统以更轻盈的方式进入海外读者的视野。四部译著覆盖民俗、文旅、戏曲、文学四个板块，形成了一张既有纵深又有广度的安徽文化“译介地图”。
翻译的难度恰恰藏在这张地图的细节里。文化负载词与民俗词在目标语中往往缺乏对应表达，直译会丢失韵味，过度归化又会损伤文化本真性。译者的处理策略是在两者之间寻找平衡：坚守文化内核，同时适配海外受众的阅读习惯，让语言隔阂与文化壁垒在文本层面被逐一消解。这种策略选择的背后，是对“外译”本质的理解——它不是把中文替换成英文，而是让一种文化经验在另一种语言中获得可被理解的存在形式。
第二辑：向历史的纵深与思想的肌理拓展
如果说首批译著侧重于“文化版图”的铺陈，第二辑则明显向更深的历史层与思想层推进。《桓谭传》将淮北历史人物的思想脉络带入英语世界的视野；《推开隋唐大运河史的一扇窗——世界文化遗产点：柳孜运河遗址》以一处具体的遗产点为锚，撬动大运河文明的跨文化讲述；《皖籍翻译家的文学翻译研究》本身即是对安徽翻译传统的一次学术性回望；《狂狷人格》触及中国传统文人精神气质的深层结构；《教育史ABC》则将近现代教育思想的脉络纳入译介范围。从民俗事象到思想观念，从地方人物到文明遗产，丛书的内容结构呈现出一种有意的纵深：文化外译的终点不是让海外读者知道“安徽有什么”，而是让他们理解“安徽何以成为安徽”。
学科逻辑：翻译何以成为区域国别研究的一部分
这套丛书的持续产出，并非孤立的翻译项目，而是嵌入学校学科转型与人才培养体系的整体布局之中。从国家层面看，“十五五”规划纲要明确提出“加快构建中国话语和中国叙事体系，提升国际传播效能”，翻译事业正经历由“翻译世界”向“翻译中国”、由“翻译大国”向“翻译强国”的历史性转变。这一转变对高校翻译人才培养提出的要求是明确的：翻译能力不再仅仅是语言转换的技能，而是国家翻译能力和国际传播能力建设的组成部分。
在这一背景下，淮北师范大学将翻译研究、区域国别研究与国际传播研究置于同一个交叉框架之下。学校依托安徽省首个区域国别学一级学科硕士点和2021年开始招生的翻译硕士（MTI）专业学位授权点，形成了学术学位与专业学位相互支撑的学科结构。区域国别学提供关于对象区域语言习惯、文化心理与接受框架的系统知识，翻译学提供跨语际转换的方法论工具，国际传播则赋予这种转换以效果导向的检验标准。三者贯通之后，文化外译便不再是一次性的文本操作，而成为以区域知识为基底、以传播效果为检验的持续性的知识生产。
这一逻辑同样贯穿于人才培养。学校“十五五”事业发展规划将“办学能力优质、服务区域经济社会发展优秀”作为应用型“双优”建设的目标定位，强调以服务区域经济社会发展为学科生长点。翻译硕士点的人才培养正是这一定位的直接落点：丛书的翻译实践同时承担着学术生产与教学训练的双重功能，教师在真实项目中锤炼译艺，学生在课程与实践中理解“译什么”与“为谁译”的问题。MTI教育中心已明确将大运河文化翻译引入课堂，推动“以译促教、以教促译”，并加强与文博机构的合作，引导师生在真实翻译场景中提升专业能力。区域国别学概论、世界中国学与中外文明互鉴等课程则帮助学生建立对目标区域的文化认知框架，使语言能力“长”在区域知识之上。
向何处去：从“译出去”到“被理解”
淮北师范大学“中国文化外译”系列译著的出版，把外语学科的语言优势“向下扎根”，转化为对特定区域与国别的系统性知识生产能力，为安徽文化的国际传播提供了一个可积累、可扩展的文本基础。但文化外译的更深层命题，在于从“译出去”走向“被理解”。这一命题的提出，与安徽“十五五”时期的战略布局形成了内在呼应。安徽省“十五五”规划纲要明确提出“增强安徽文化传播力影响力”，要求“构建更有效力的国际传播体系”，组织开展彰显徽风皖韵的国际传播活动。与此同时，安徽正锚定“三地一区”战略定位，打造具有重要影响力的改革开放新高地，这对文化国际传播能力提出了更高要求——开放新高地不仅意味着经贸往来的纵深拓展，也意味着文化标识的对外抵达。文化外译从“译出去”走向“被理解”，正是高校学科力量对接这一省级战略需求的具体切口。
学校下一步的重点已经指向大运河文化代表性著作的翻译编撰工作，这一选择既回应安徽“五大文化”的建设布局，也延续了丛书中已经显现的“以具体遗产点撬动文明叙事”的方法论。从皖北民俗到桐城文学，从黄梅戏的声腔到运河遗址的石砌，九部译著所处理的，是一个个具体而微的文化文本。它们不会自动改变海外受众对安徽的认知，但它们提供了一种可能：当读者在英语中读到皖北的故事、桐城的笑话、黄梅戏的对白时，安徽不再是一个遥远的地名，而成为一个有细节、有声音、有温度的文化现场。文化外译的意义，或许正在于此——它不是用宏大的宣言去说服，而是用可被阅读的文本，一点一点地缩短距离。而支撑这种“缩短”的，正是一所地方师范院校将学科建设、专业学位人才培养与服务安徽“三地一区”建设和国家国际传播能力建设目标持续对接的耐力与定力。
供稿：淮北师范大学 李书影 储常胜 潘学权
本文为2026年度安徽省高校哲学社会科学重大应用课题研究项目《中国式现代化安徽实践的话语体系建构与传播效能研究》（ZSZDXM033）阶段性研究成果。
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