西南大学暑期三下乡山东泰安岱汶小分队于7月28日探访“大汶口远古老家”陶土彩绘基地，跟随非遗传承人沉浸式体验史前制陶工艺，探寻传统非遗技艺的当代传承路径与创新表达。该基地由本土匠人王延华打造，十余年来深耕大汶口古陶复原与研学推广，是本地极具影响力的非遗实践阵地。
在工坊陈列区，队员们近距离触摸红陶兽形壶、八角星纹彩陶豆等1:1复刻器物，跳出玻璃展柜直观感受古陶的质感与温度。传承人王延华结合出土夹砂陶鼎残片，为队员们讲解制陶工艺演进、酒器发展脉络，以及睡平头、男左女右等传承至今的民俗渊源，揭秘大汶口文化对后世礼仪制度与社会生活的深远影响。基地所有复刻陶器均采用本地原生陶土与天然矿物颜料，水波纹、漩涡纹等经典纹样均源自汶河自然景致，尽显先民的生活智慧与艺术审美。
匠人王延华介绍基地古陶 许文铎 摄
当日，实践队联合基地开展制陶工艺公益直播，由王延华老师担任主讲，完整展示古陶复刻的核心制作流程。直播依次呈现陶泥揉制醒泥、手工坯体塑形、半干刻绘花纹、自然阴干定型、入窑高温烧制等工序，配合讲解每一步的工艺要点与技术原理，让观众直观见证一抔陶土向精美器物的转化过程。互动环节中，针对观众提出的问题，王延华老师逐一细致解答，并结合汶阳田农耕背景阐释彩陶符号的历法与农耕内核，科普大汶口先民的生产生活智慧。整场直播兼顾实操演示与知识科普，实时互动氛围活跃。
实践团成员在王老师指导下进行土陶制作 许文铎 摄
调研期间，实践队围绕基地运营、非遗传承与文创开发等议题，对基地文化工作者裴敦安开展专题访谈。采访中裴老师介绍，在文创产品开发上，基地提取八角星纹、水波纹等标志性文化符号，推出钥匙扣、装饰摆件、文具等轻量化日用文创，贴合大众消费需求，在遗址博物馆门店取得了不错的市场反响。谈及非遗推广的长远规划，他表示基地将持续推进非遗进校园项目，把制陶彩绘融入中小学劳动实践课程，同时依托大汶口遗址公园的文旅客流深化研学体验，逐步打通文旅体验与文创开发的联动。
传承人裴敦安介绍文旅发展 许文铎 摄
7月29日，实践队非遗专题调研走进杨家村扎染非遗基地，循着古法蓝染的技艺脉络探访本土非遗的传承路径与活化现状，在手工实践中感知传统技艺的当代生命力。
抵达基地后，实践团成员了解了本村蓝染技艺八十余年的传承脉络——从上世纪七十年代集体染坊的规模化生产，到新时期走访老匠人复原古法豆糊防染工艺，再到顺应环保要求转向轻量化文创开发，完整呈现了技艺与时俱进的的鲜活轨迹。
实践团于扎染基地前合影 许文铎 摄
实操环节，杨家村党支部书记、扎染非遗基地负责人宋晓斐老师分步拆解扎染与传统蓝印花布的制作逻辑。队员们先学习多种基础捆扎手法，通过折叠、缠绕、夹固等方式在布料上形成物理防染层；再体验牛皮花版刮豆糊的古法工艺，细致把控浆料涂抹范围，待坯布自然晾干后入缸浸染。从调浆、刮版到浸染、固色，完整工序让队员跳出纸面认知，直观理解防染工艺原理与匠人对细节的把控；体验过程中，实践队同步开启公益直播，向线上观众科普非遗扎染的文化价值与美育助农理念。针对观众关心的染料安全性、花纹随机性、新手上手门槛与日常固色方法等问题，队员逐一解答，阐释植物染料的环保特性、扎染“不可复刻”的艺术特质，以及非遗体验对乡村文化振兴的带动作用，直播间互动氛围活跃。
实践团成员体验扎染非遗 许文铎 摄
调研尾声，实践队就非遗产业发展对宋晓斐进行专题访谈。她表示，当前基地开设常规扎染与古法豆染两类核心体验项目，同时提取蓝染纹样开发布艺摆台、帆布包、文创伞等日用产品，贴合大众消费需求。未来将依托大汶口遗址公园的文旅客流，深化研学体验与文创开发的联动，打通文旅融合的完整链路。
实践团成员采访杨家村党支部书记、扎染非遗基地负责人宋晓斐（右三） 许文铎 摄
当日，岱岳融媒记者对实践队员进行现场采访。队员们表示，亲手参与全流程制作打破了对非遗的抽象认知，古法技艺背后的匠人精神与乡村非遗振兴的产业逻辑更令人触动。后续团队将借助新媒体传播优势，以年轻化的表达推广本土非遗，以青春力量助力乡村文化振兴。
实践团成员许文铎接受岱岳融媒采访 摄
7月30日，实践队调研行程延续乡土文化探索脉络，走进传拓技艺体验基地，在朱砂与宣纸的碰撞间触碰石刻文脉，沉浸式感受这门被誉为“古代复印机”的传统技艺，解锁泰山石敢当民俗与大汶口文明跨越千年的文化联结。
初入基地，传承人王丽老师分步拆解传拓古法的核心工序，为队员们演示石刻纸拓的完整过程。先将素白宣纸平整铺覆于石刻表面，以清水均匀喷湿，让纸张与石面初步贴合；再持棕锤顺着纹路轻轻捶打，逐寸排净纸石间残留的气泡，使宣纸完整嵌入每一道刻痕的肌理之中。待宣纸静置阴干至七八成，便以特制朱砂颜料沿纸面反复捶拓上色——醇厚的朱红色泽里，藏着镇宅辟邪、祈愿平安的传统民俗寓意。最后待颜料充分风干揭下纸张，一张纹路清晰、气韵古朴的拓片便制作完成。
王丽老师指导成员们体验拓印 刘彦然 摄
体验间隙，实践队对传承人王丽进行专题访谈。王丽介绍，体验所用的石刻原型均取自村西北角魏王山的乌鸦石刻，由专业书法家依照原作1:1复刻还原，拓印内容涵盖泰山石敢当形象石刻、各类书法文字石刻等，题材丰富且兼具民俗与艺术价值。谈及传拓技艺的当代价值，她表示，传拓自古便是记录与传承文化的重要载体，基地所有拓片均坚持纯手工制作，搭配特制朱砂颜料，在恪守古法的基础上延续泰山民俗文化内核。
实践团成员采访传承人王丽 刘彦然 摄
本次传拓体验同步开启公益直播，队员们结合本土文化脉络，为线上观众解读传拓技艺背后的文化渊源。针对观众好奇的传拓与大汶口古文明的关联，队员解释，六千多年前的大汶口先民已在陶缸、石器上刻画鸟兽日月纹样，这些古朴刻画正是拓印艺术的雏形；如今拓印的石敢当纹样，其粗犷线条传承了远古刻画的审美风格，相当于用传拓手艺复刻了先民的艺术表达。有观众疑惑传拓与拍照的区别，队员回应，拍照仅能记录石刻外观，传拓却能完整留存纹路、文字的细微肌理，这些拓片，也能让泰山平安文化成为可带走的非遗信物。直播中队员还结合汶阳田农耕底色，解读了拓片的深层寓意：从大汶口先民的祭祀祈福，到后世农耕社会对田畴安稳、五谷丰登的期盼，一张小小拓片串联起六千余年的本土平安民俗，承载着本地从古至今的农耕祈愿。整场直播兼具实操展示与文化科普，直播间互动氛围热烈，也让非遗技艺的传播打破了空间限制。
实践团成员直播现场 许文铎 摄
陶土承文脉，蓝染映烟火，拓片藏初心。随着传拓非遗体验落下帷幕，本次大汶口暑期实践也圆满收官。一路行来，非遗技艺始终串联起农耕底蕴、红色记忆与童心启蒙，既是乡土文化的鲜活载体，也是代际传承的柔软纽带。队员们以指尖践匠心，以青春传乡音，将带着这份汶水河畔的文化馈赠，继续讲好乡土传承的故事。(作者：西南大学 许文铎）
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