中国日报吉隆坡10月7日电（记者 彭超）马来西亚全球文明倡议高峰论坛暨儒伊文明文化节10月7日在吉隆坡暨雪兰莪中华大会堂举行。来自马来西亚及海外政府代表、外交使节、学者、专家及青年约500人齐聚一堂，围绕“和而不同：文明交流与共同未来”这一主题，开展文明对话、学术交流及文化互动。
本次活动由马来西亚区域策略研究所（CROSS）及东南亚社科研究中心（SEARCH）主办。马来西亚旅游、艺术及文化部及中华人民共和国驻马来西亚大使馆提供支持。马来西亚高等教育部长赞比里（Zambry Abdul Kadir）代表首相安瓦尔发表主题演讲。
赞比里部长在转达安瓦尔的观点时指出，当今世界的冲突与危机，根源在于“各文化族群之间严重缺乏了解”，以及“种族主义身份政治这一危险的传染”。安瓦尔首相援引儒家“和而不同”的理念和伊斯兰“相互认识”的传统强调，文明对话的目的“不在于颠覆各自的身份认同，而在于让彼此的传统相互交流，发现相互理解的领域”。安瓦尔首相援引孔子“己所不欲，勿施于人”的箴言指出：“当今世界需要的不是更多的围墙，而是更多的桥梁。”
中国驻马来西亚大使欧阳玉靖在致辞中回顾了中国2023年提出的全球文明倡议，指出这一倡议为回答不同文明如何和谐共处提供了中国方案，已赢得日益广泛的国际共识。欧阳大使表示，中国与马来西亚是“文明交流互鉴的典范”， “不同文明完全能够在保持各自独特性的同时，通过平等对话、相互学习和求同存异共同繁荣。”他表示，中方愿同马来西亚及国际社会一道，共同推动平等、互学、对话的文明观。
在“老子思想与文明中的平衡精神”主题对话中，郑州大学哲学学院特聘教授田丰认为：“亲疏远近”的区分和“一视同仁”的普遍价值在东西方社会中都同时存在，只是侧重点不同。田丰教授强调：“没有任何人能够宣称自己站在一个完全中立、超越一切立场之上的普遍制高点。”他主张，真正深入的文明互鉴需要耐心与长期投入，深度文明交流并不会消解民族身份，中国在文明互鉴中保持了自身文化的主体性。
在“文明交流与区域合作”主题对话中，马来亚大学中国研究所原副所长、中国-东盟关系研究专家张添财认为，马来西亚是多元文明共存的鲜活范例，但多元和谐并非与生俱来，需要持续经营。对比欧洲、中东可见，同源文明并不必然带来和平，东盟的价值就在于探索出东南亚模式，在巨大差异性中以包容调适实现区域稳定。
在“动荡国际局势下的文明责任与共同价值”主题论坛中，讨论延伸至当前国际局势与人类面对的共同挑战问题。美国艺术与科学院院士、美籍华裔学者杜维明（Tu Weiming）通过视频参与论坛。他认为儒家思想的根基是人所共有的共情感受能力，人跟家庭、社群、自然、宇宙是彼此相连的。要充分实现人性，必须超越自我中心主义、资本主义、民粹主义、种族中心主义、民族主义等狭隘立场，由具体走向普遍，经由修养从小我升华为大我。因此文明对话要从彼此承认走向互学互信，从共存迈向共担人类共同责任。
马来西亚科学院院士、伊斯兰哲学著名研究学者奥斯曼·巴卡尔（Osman Bakar）在发言中指出：伊斯兰哲学与儒家思想内核相通，只是术语不同。他十分认同杜维明“内在超越”理念，指出“天”兼具内在性与超越性，宗教不只是指向彼岸，超越性同样内在于人自身，儒伊两大传统在此形成思想共鸣，为文明对话提供思想基础。在动荡国际秩序之下，挖掘儒家、伊斯兰传统哲学资源，将有助于寻求文明责任与共同价值。
与论坛同步举行的儒伊文明文化节设有12个互动文化展位，涵盖阿拉伯文与中文书法、马来蜡染与中国传统染艺、马来与中华茶文化、吉兰丹皮影戏与中国皮影戏等中华及伊斯兰文化遗产，让文明交流从“观看”走向“参与”。
马来西亚区域策略研究所主席陈家兴（Tan Kar Hing）表示，马来西亚作为多元文化、多宗教社会的独特经验，使其能够在更广泛的文明交流中分享经验。他指出，峰会不应只是一次性活动，而应进一步建立马来西亚、中国、东南亚及国际伙伴之间的长期联系，推动持续的学术、文化交流及民间交流。
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