中国日报网9月23日电 9月23日，“忠义天下”国际青年对话会在山西运城举行。活动以“国际青年眼中的忠义新解”为主题，搭建中外青年文化交流平台，让千年忠义精神在新时代焕发新的生命力。著名梨园世家传承人、中国戏剧文学学会学者李子俊在会上从关公专用髯口、青龙偃月刀两件行头切入，结合现场演示，生动讲述了红生戏的表演章法、后台规矩与精神传承。
李子俊介绍道，关公髯口的形制随着人物年龄而变化。壮年用三绺黑髯，到了晚年的戏，就换成灰白相间的“黪三”。除了形制有讲究，台上推、搂、掏、扔等髯口手法也各有章法。他还提到，青龙偃月刀被行内人称作“三停冷艳锯”，刀头三尺、刀杆三尺，尺寸半分都差不得。红生戏讲究“千斤话白四两唱”，李子俊的现场念白，展现出了深厚的戏剧功力。
李子俊还讲述了过去演关公戏的规矩：演员登台前要净身静心，勾脸后不能闲谈嬉闹；后台的青龙偃月刀要用红布包好，专人保管，谁都不能随意触碰。李派还有一条祖父定下的铁规矩：演关公时绝对不许“判儿脚”，即仰脚面，这是对武圣的大不敬。他说，这些台面上的规矩，其实都是对艺术的敬畏。
常有人问，关公戏为什么是梨园行最难演的戏。李子俊认为，难就难在关羽不是普通武将，他是百姓心中的“三教圣人”，是刻在民族记忆里的精神符号。演关公要演出“三气”：勇武之气、高傲之气、儒雅之气。勇武之气是武将的根本，是关羽上阵杀敌的威风底气；高傲之气是关羽骨子里的秉性，是他那份与生俱来的骄傲；儒雅之气则说明关羽从来不是只会舞刀的武夫，而是知义懂礼的儒将。这三气须揉进一身、收放有度，演出来的关公才像，才是老百姓心里那个义薄云天、威而不怒的武圣人。他表示红生戏看重的不只是台上的唱腔身段，更是演员身上那股和关公一脉相承的正气与风骨。如今，他也在年轻人中寻找传承人，除了唱念功夫的深浅，先看能不能接住这“三气”的分量。
李子俊说，关公的精神，说到底就是“三义”：忠义、仁义、信义。当年舞台上的关公永远自称“汉寿亭侯”，心里装的始终是家国大义。面对在座的年轻朋友，他表示：“戏品见人品。我们演关公，学的从来不只是唱腔身段，更是刻在骨子里的正直与担当。这些都要落实在为人处世的一言一行当中。”
“传承从来不是死守旧规。先把传统的根扎牢、把功夫吃透，再谈创新与表达，才是真正有分量的传承。”李子俊希望更多年轻人走近关公文化、读懂关公精神，让英雄故事、民族文化走得更远。
本次活动由中央网信办网络传播局、山西省委宣传部指导，山西省互联网信息办公室、中国日报网、运城市人民政府共同主办，运城市委宣传部、运城市互联网信息办公室、太原市互联网信息办公室、晋中市互联网信息办公室联合承办，同时也得到了中国互联网发展基金会、山西省文化和旅游厅、山西省人民政府外事办公室、山西省人民政府台湾事务办公室、共青团山西省委的大力支持。
（编辑：王文倩 审核：马芮 韩鹤）
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