编者按:“有衣无银,不成盛装。”在湖南湘西,苗族银饰这颗璀璨的非遗明珠,以其繁复瑰丽的纹样、细腻精湛的技艺深深烙印在苗家儿女的日常生活中,成为苗族文化“活历史”。3月13日,《中国日报》第七版“风物图志”(Far&Wide)专栏第二十二期整版聚焦湘西苗族银饰,用精致的版面设计、“慢镜头”式的细腻笔触,抽丝剥茧还原银饰锻造的完整工艺流程,让读者直观感受苗族银饰里的东方美学,深入了解苗族非遗传承技艺及其背后的民族文化故事。
《中国日报》3月13日第七版。
对于苗族同胞而言,银不仅仅是一种装饰金属。当苗族图腾和神圣纹样被刻入其中,呼应着古老信仰时,银饰便化为一段“活的历史”,描绘着先辈曾跨越的山河,也记录着指引他们回到家园的勇气。
这种审美往往追求极致。“以大为美”:高耸的银角可达新娘身高的一半。“以多为贵”:耳环层叠三四层,项圈堆叠至下颌,一件银饰往往由数百个部件构成。“以重为尊”:有些银耳环重达200克,项圈重量可超过4公斤。
“纹样沿用传统主题,但每位银匠的创作都是自由的。设计全在脑子里,在双手的锤炼中逐渐呈现出来。”在湖南省湘西土家族苗族自治州凤凰县德榜村,从事苗族传统银饰制作技艺数十年的银匠麻利明说道。
麻利明介绍,一套完整的盛装银饰包括头饰、项链、胸饰、耳环、戒指等,总重量可达8公斤,通常需要整整一个月的手工制作时间。
从原银料到一件银饰“传家宝”,需经过熔炼、锻打、拉丝、掐丝、錾刻、镶嵌、打磨和清洗八道工序。往往需要多年才能熟练掌握,其中焊接是最大的挑战。
“当银料加热到位时,它会变红。你必须观察火色,感受银的流动状态。多一秒,银子就化了;少一秒,又焊不住。”麻利明解释。
2006年,苗族银饰锻制技艺被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
吉首大学非物质文化遗产研究中心主任田茂军指出,在湘西,银饰是人们生活中不可或缺的一部分,具有特定用途和特定佩戴对象,蕴含着深刻的文化意义。
“银饰主要是女性佩戴的装饰,多作为新娘嫁妆。其纹样寄托着对吉祥的祈愿,也象征着财富与福气。”田茂军谈到。
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(中国日报 记者 杨飞跃 何纯 编译 朱友芳 马颖)