徐州故黄河——流动的文物 活态的“国潮”

徐州作为历史文化名城,具有6000年文明史和2600多年建城史,历史文化积淀丰厚。故黄河作为徐州历史文化的重要组成部分,可谓是流动的文物,活态的“国潮”。徐州故黄河历史文化旅游资源除具有历史文化资源的一般特征外,又有其独有特征。

徐州故黄河——流动的文物 活态的“国潮”

来源:中国日报网 2024-09-03 18:40
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徐州作为历史文化名城,具有6000年文明史和2600多年建城史,历史文化积淀丰厚。故黄河作为徐州历史文化的重要组成部分,可谓是流动的文物,活态的“国潮”。徐州故黄河历史文化旅游资源除具有历史文化资源的一般特征外,又有其独有特征。

一是文化积淀浓厚,运河文化影响深远。

早在运河开通之前,徐州即借助泗水、沛水与邗沟、菏水,与四方相连,可南下江淮、北上齐鲁、西通中原、东达大海,为交通要冲,水路的便利条件也让徐州自古就是兵家必争之地。从1194年(南宋绍熙五年、金明昌五年),黄河于武阳决口改道,侵汴夺泗流经徐州入淮河,自此,徐州以下的泗水即为黄河。元代贾鲁治河以后,黄河独经徐州,大运河徐州段因“借黄行运”成为漕运重地。运河的兴盛,繁荣了徐州漕运事业,促进了经济发展。明末(1604年),朝廷为保证漕运畅通,绕过黄河徐州段两处激流百步洪和吕梁洪,自夏镇(今山东微山县)引水,开河经韩庄再合泇、沂、武诸水,经台儿庄至邳州直河口入黄河,全长260里,即“泇运河”,“借黄济运”始向“黄运分离”演变,使得黄河徐州段的水运功能下降,徐州渐渐衰落。1855年(清咸丰五年)从仪封铜瓦厢决口,转向东北夺大清河,至山东利津县注入渤海,从此黄河不流经徐州,留下了如今的故黄河。自1194至1855黄河之水在徐州流淌过661年,多次黄河泛滥导致徐州城下有城,俨然中国庞贝。

二是苏轼文化底蕴深厚,名人效应显著。

徐州历史上与故黄河相关的历史名人为数众多,其中最知名的莫过于苏轼;徐州数千年历史中,地方官不可胜数,至今仍妇孺皆知者唯有苏轼,其任徐州知州约两年时间,却因黄河泛滥与徐州结下不解之缘,相关遗迹俯拾皆是。苏轼建的苏堤、黄楼,苏轼足迹所至诗词吟咏的百步洪、吕梁洪、桓山、燕子楼、戏马台、放鹤亭、快哉亭、龙潭……,苏轼主导的煤炭开采、采矿冶铁、祷雨谢神、劝农悯农……,苏轼开发的东坡肉、东坡饼……,以及后人纪念苏轼而建的苏墨亭、饮鹤泉、苏轼纪念馆等等。

放鹤亭(徐州云龙山管委会供图)
苏轼像(徐州云龙山管委会供图)

三是遗址建筑文化鲜明,景观组合紧凑。

徐州故黄河历史文化所承载的历史,不仅有文字记载,还有一些遗址建筑,其中较有名的是黄楼、牌楼等。

黄楼为徐州历史上五大名楼之一,“黄楼赏月”列为徐州古八景之一。公元1077年夏,黄河决口,水临徐州城下,刚任徐州知州不久的苏轼,率领全城军民修筑堤坝,共同抗洪,终于成功保住了徐州城。水退后,为纪念此次抗洪,在第二年根据中国五行土克水一说建造了黄楼,并于1078年重阳节当天举办“黄楼诗会”,邀集当时多位文人如秦观、苏辙、陈师道、王巩、颜复、张天骥等吟诗作赋,成为文坛佳话。后多次重建,徐州市政府1988年重建黄楼,楼内藏有不少碑刻,最著名的要数苏辙撰写,苏轼亲笔所书的《黄楼赋》碑。

黄楼(胡其伟 摄)

牌楼是一个一正门两侧门的大牌坊,坐落在黄楼公园内,始建于清嘉庆二十三年(1818),为河道总督黎世序所建,清光绪九年(1883)徐州道尹赵椿平重修。牌楼老牌楼建于临河的高台上。门额上悬挂着的两块大匾,向河一面写“大河前横”,临城一面写“五省通衢”,气势不凡,是徐州漕运时代重要地位的标志。牌楼东侧卧一铁牛,徐州人叫镇河铁牛。始铸于清嘉庆四年(1799),跪卧牌楼之下。因牛五行属土,古人认为有镇水功能,整个运河仅有九只。

牌楼(胡其伟 摄)

黄楼牌楼紧紧相依,往南依次是文庙、彭城一号、地下城博物馆、城隍庙、回龙窝、戏马台、余家大院、崔家大院、状元楼、徐州博物馆(乾隆行宫)、云龙山、云龙湖等人文、自然景观,与现代化的苏宁广场、金地商都、中央百大等商业中心错落交织,绵延七里,步步是美景,处处是故事。

镇河铁牛(胡其伟 摄)

四是饮食资源丰富,美食体验尤佳。

黄河北徙之前,徐州汴泗交流,东西北三面环水,水产丰富,鱼自是餐桌常有之物,其历史大约可以上溯到彭祖。相传,约四千多年前,彭祖小儿子夕丁喜捕鱼,但彭祖恐其溺水而坚决不允,一日夕丁捉到一条鱼,恐父亲责备,央母亲将鱼藏入正在烹煮的羊肉罐内,彭祖品尝羊肉时感到异常鲜美,当弄清原因后如法炮制,使“羊方藏鱼”这一“天下第一名菜”流传,这也是“鲜”字来源。

古诗词中多人次描写了泗水鲤鱼、徐州秃尾、黄河鲤鱼等鱼类,刘禹锡、苏轼还提到徐州馓子,即“寒具”。因黄河夺淮而形成的微山湖、骆马湖,更丰富了徐州美食的内容,而徐州优越的地理位置和交通枢纽地位,更是形成了融会南北,兼具西东的独特菜品。

经历千年漕运孔道的徐州百姓,开发出了多款适应水上生活的“船菜”,最具代表性的就是地锅。船民生活于空间狭小的船上,力求简单快捷,于是在一口土灶(徐州俗称锅戗子)上,架上大铁锅,点上劈柴,放上主菜(鸡鸭鱼肉豆腐素菜无一不可),大火烧至七分熟后再贴上一圈面饼做主食,此时柴火渐熄,正好焖煮收汁,主菜借面饼而汤浓,面饼因主菜而味厚,然后一家人围炉而坐,席地而食,其乐融融。

锅戗子

五是非遗项目众多,文化传承有序。

徐州拥有香包、柳琴、剪纸等九项国家级非遗品牌,年画、武术、坠子、鼋汁狗肉等43项省级非遗和196项市级非遗。另有苏轼徐州轶事、显红岛传说、徐州兵家历史等多项遗产正在申遗。行走在故黄河畔,彭城七里的街巷,非遗美食鳞次栉比,非遗产品随处可见。

如今,尽管黄河早已改道,徐州黄河也已失去其运输功能,但那段作为水上运输枢纽连接四方的辉煌历史是无法湮灭的。

图为中国矿业大学文博中心研究室主任胡其伟(左二)在讲解。

(中国矿业大学文博中心研究室主任 胡其伟)

【责任编辑:严玉洁】
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