吕杰:四面八方是高山,探寻绘画艺术之路

吕杰:四面八方是高山,探寻绘画艺术之路

来源: 中国日报网
2023-12-01 11:07 
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当画家思考油画的唯一性与不可复制性时,题材内容,语言技巧,个性风格,本体语言,艺境与意境,众多问题高屋建瓴,四面八方是高山。攀登高山艰辛,翻山越岭更难,接至而来是谁需要的问题。如果不考虑他人需要(或喜好),不考虑大众需要,而是只为了绘画艺术本身的形式美,那么在寻找有趣味的艺术形式时,专注艺术语言,寻求的是艺术个性。反过来,艺术个性吸引你去寻找和挖掘艺术形式。

绘画若是为了艺术本身形式,或者是为了艺术家自己喜欢的有趣味的艺术形式而作画,绘画之路是艰辛的,劳动成本大,回报很慢或几乎没有经济回报的工作。因为艺术收藏是奢侈消费,体现精神价值,也是在相同审美趣味的前提下体现艺术价值。大众买画不普遍,其原因是大众审美力差异,注重物质价值,吝啬艺术消费。

绘画若为他人喜好需要,绘画就会损失艺术性和艺术价值。为讨好大众审美,为了卖钱,绘画从属于价值的认可度,取代了艺术激情和绘画艺术自由。如此这样,绘画就是商业活动,绘画作品与商品就没有本质区别;绘画产品就是需要考虑营销的商业行画。这些作品的艺术层面充其量在所谓的好看的高度,大多在哗众取宠、照片再现层面。当然,写实绘画也有艺术性,这里所指具有艺术性的写实艺术不同于商业行画。在此说不能是为钱而画,也不是说艺术就不能卖钱。

关键在于画家的绘画艺术的价值取向。在大众追逐的物质生活中,没有人去购买未成名艺术家的作品,往往是朋友的友情支持、友情期待、友情信任,才出手买画援助艺术家的生计。梵高太孤独,梵高不会炒作,才有历史的梵高,悲剧的梵高,骄傲的梵高。

布面油画《秋牧》。(吕杰)

我曾经也为此迷茫过,后有朋友点拨,如今的“两条腿走路”的写生写实之腿的步子还是有点“雅俗共赏”之味。也有朋友说:“风格要一致”或说我多种风格是在探索。朋友说的都有道理,其实我没有多种风格,只有两种区别的作品,即写生作品和主观创作的作品;虽然呈现出不同效果,只是写生与主观的不同程度而已。探索新的形式与可能是没错的,这是我艺术的驱动力。

在新疆写生汇报展览期间与学生分享写生过程时,激情说出:“别人是靠技术绘画,我是靠情感绘画”。当然,“心”与“情”不可脱离社会与生活,画面形式语言由“心”与“情”的把控,表达画家的真心情和真性情,折射社会现象或态度,可能写实,可能抽象,可能表现。体现视觉观察的前瞻性与艺术高度。

大众看不懂的艺术表达,自然就不会喜欢。绘画研究的艰苦,体现在前瞻性、独特性、唯一性、历史性与社会性的独特视角研究。这类艺术家大都具有极端的艺术个性和超强的造型能力及表现力。作为高校艺术教育工作者,职业与专业研究合一,只要自己对物质的欲望不高,可以不以卖画来维持生计,是具备了艺术自由的绘画条件,如果卖画也只是他人收藏需要和给画家创作生活的补充,那么,绘画之路是纯粹的和自由的。

当画家确定了艺术方向,绘画存在的价值与意义,“绘画”谁需要的问题就不是问题。古典写实主义绘画当然好,雅俗共赏,雅赏造型与色彩,俗赏真实形象折射的自然生活,欣赏栩栩如生的技艺,共赏作品历史性、叙事性、故事性。但是,艺术也是发展的,前沿的思想随着时代变化,观念、审美立场也在变化。虽然我并不主张万事要进行变革,因为经验告诉人们,有很多事物,曾有改好为劣的现象。

布面油画《取之不尽》。(吕杰)

艺术是多元的,经典需要保留,更需创造新经典。如果历代绘画没有时代性,没有个性追求,没有创造,绘画艺术就没有了发展。绘画艺术的方向有不同,高度有区别,标准也不同。我的艺术态度在复杂环境下,始终保持独立思考。追求艺术的唯一性与不可复制性。“极端个性主义”思想到了筋疲力尽,还要坚持精神抖擞;逐年衰老,还要保持童心。透明自己,呈现真实本质,面对自己内心。

绘画写生是技巧练习与情景表达。绘画创作是自我的心语表达和情感流露。在为期 43 天,与新疆画家、朋友、高校教师写生的日子里;在小分子画家村的工作室里;在相遇的几所高校学生写生中;欢乐歌舞,幸福喝酒。在吉木萨尔县,从惊讶、陌生、急促地画,到尝试、速写、适应地画,再到 S101 线、硫磺沟、努尔加等地的休闲、快速、愉快地画。在昌吉学院与美协活动及学术交流的日子里,不断修改前期的作品,打包整理,顺利地完成了国际商学院交给我 40 张油画作品任务。

布面油画《秋风》。(吕杰)

绘画情感的“度”的把控,也是非常重要的。这是感性与理性,写生与主观的问题。主观过度,甚至可以“乱画”。从写生、写意、主观表现到抽象表现,控制“乱画”需要审美。在客观与主观,个性与审美,情感表达与“度”的把控,这三个方面,是相辅相成,对立统一的关系。这次新疆写生,从写生到主观表现,呈现不同程度的情感表达,不同程度的主观表现,出现了写生写实、主观写意、主观抽象三大类作品。不断探索与进步,理论在实践中产生,实践检验理论是否永恒。

在写生绘画过程中的情感激发,一是情景交融与写实对话;二是专心致志地尽情释放;三是潇洒地写意;四是情感抽象表达。聚精会神的时间是有限的;绘画的敏锐感觉也是有限的;两个小时后就开始疲惫,视觉也会迟钝。同时,色彩关系也产生了较大的变化。两个多小时的写生不够满意的画面,回家就是主观修改调整。调整不过来或未达到满意效果,就是主观抽象。这就是我的写生与主观绘画的写生过程;写生中需要技术,更需要情感。

(作者:吕杰,湖南工商大学国际商学院教授、昌吉学院客座教授、中国美协会员。邓毅,硕士,昌吉学院美术与设计学院教师。)(编辑:中国日报湖南记者站 邹硕)

【责任编辑:舒靓】
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