中国日报11月27日电 在正在美国俄亥俄州克利夫兰艺术馆举办的展览《人间天堂：中国江南珍宝展》上，有三件相互关联密切的展品：一件是克利夫兰的馆藏文物、传南宋画家梁楷所做《蚕织图》；一件是来自于德国明斯特漆艺博物馆的制作于清代的《耕织图》漆屏；最后一件则是来自于大英博物馆的，由德国版画家约翰·朱恩(John June) 于1775年创作的《耕织图》版画。这三件作品，共同讲述了一个跨越中西的故事。

《耕织图》，顾名思义，是体现农家耕作纺织场景的图画，目前认为，最早的《耕织图》为南宋绍兴年间（1131-1162）画家楼璹所作，因图画中传达出的重农桑的讯息，得到了南宋朝以及后世历代帝王的推崇和嘉许。（值得一提的是，在宋徽宗和钦宗父子二人被金朝俘虏，宋朝被迫于1127年南迁定都于临安（今杭州）的形势下，南宋统治者对发展江南和树立勤政爱民的形象，都有着迫切的需求。）

克利夫兰艺术馆的《蚕织图》，创作于13世纪初，被认为是已不传世的楼璹《耕织图》的众多摹本之一。事实上，在此后的600年间，《耕织图》这个题材被广泛用于艺术和手工艺品的创作中，后者包括瓷器漆器纺织品和版画。

据展览的策展人史明理(Clarissa von Spee) 说，当这些图像于17、18世纪传入欧洲后，在欧洲宫廷，尤其是法国宫廷中，引发了热烈的关于"农业是否应成为国本"的讨论。

"在法国皇帝看来，中国毫无疑问是一个治理得非常好的国度，"史明理说。

这种信号也被欧洲的普罗大众接收到了，而这要感谢版画这一有效的传播途径。展览中约翰·朱恩(John June) 的《耕织图》纸上蚀刻版画，是根据同时代的德国画家奥古斯丁·赫克尔（Augustin Heckel) 的绘画创作的, 而赫克尔的作品则是基于来自于中国的《耕织图》。 如果中国的皇帝们知道这件事，应该会感到颇为欣喜吧！

事实上，《耕织图》中所描绘的场景，几乎全部都是非常真实的，这也让它们的价值远超过一般意义上的"传宣画" 和 "政治宣言"。 江南，因其位于长江以南的优越地理位置，在过去2000年的中国历史中曾经数次成为躲避中国北方战乱的人们的避难所。这些移民，带着他们自己的信仰习俗和文化，与本地人原住民一起将江南发展成为中国最富庶肥沃的土地、"鱼米之乡"和纺织工业的中心。

"当西方人看到这些关于耕织、寺庙、宝塔和美丽女人以及孩子们的图像时，他们并不知道这些都来自江南。相反，对他们而言，这就是中国，"史明理说。

"从这个意义上讲，江南对于西方世界认识中国所起到的作用，是远远超越它的地域性的。"

（赵旭）