映象网讯（大象新闻记者 金江涛）为深入挖掘周口市淮阳区的历史文化资源的历史价值、文化价值、景观价值和精神内涵，弘扬和传承中华民族优秀传统文化，真正让文物资源“立起来、活起来”，周口市淮阳区文物局联合河南广播电视台大象新闻映象网开展“我在淮阳观文物”网络主题宣传活动。本期走进孔子“陈蔡绝粮”的纪念地——弦歌台。
孔子“陈蔡绝粮” 千年弦歌不辍
四周碧水环绕、环境清幽，台前红莲绿柳、景色优美，在周口市淮阳区城东南湖中有一高台，常年有家长来此祈福求学，数千年来弦歌不辍，这里，就是古陈州“七台八景”之一的弦歌台，又称厄台、绝粮祠、弦歌书院等。
弦歌台是为纪念中国古代著名思想家、教育家、儒家学派的创始人孔子周游列国期间，在陈蔡交界处遭遇围困，绝粮七日弦歌不止的事迹而建造的古建筑群。2019年10月被国务院核定公布为第八批全国重点文物保护单位。
弦歌台，东汉时期原是陈王刘宠习射练弩的“弩台”，唐代在其上建文庙，现存为清代建筑。弦歌台坐北朝南，三进院落，南北依次为正门、戟门、大成殿、弦歌书院，两侧为东西厢房，承载着丰厚的儒家文化。
凝望弦歌台，回眸已千年。看到广场上高达数丈的孔子圣像，仿佛穿越千年风霜，跟着孔子周游列国讲学，被困于陈蔡之地，虽绝粮七日但弦歌不止。仿佛听到了当年先哲孔子的抚琴声，如他的思想精神传颂数千年，对于激励后人严谨治学、志存高远，具有积极意义。
据《史记 孔子世家》记载：孔子在陈国，打算前往蔡国，楚昭王听说孔子在陈蔡之间，就派人邀请他到楚国去。孔子是一位有德有才的圣贤，他所反对和斥责的都切中各国的弊政。陈、蔡两国的大夫担心孔子到楚国后为其所用，对两国不利，就派役徒在陈蔡交界处围困孔子，孔子绝粮七日，仍讲学传道不止。直到后来楚昭王发兵前来解救，孔子师徒方才脱身。
“孔子在受楚王邀请前往楚国期间，在途经陈蔡交界处时，遭遇陈蔡绝粮，‘孔子厄陈’的典故就源于此。史书中对此多有记载，这件事也被儒家赞为孔子伟绩。这种‘弦歌不辍’的精神之所以激励后人，不仅仅是因为孔子即便身处逆境，在困厄面前也能固守内心的操守，安贫乐道而不失节超，更因为它已积淀化为华夏儿女优秀的民族品格，永远在中华大地上绵延不绝。”周口市博物馆馆长周建山告诉记者。
据周建山介绍，其实淮阳弦歌台只是纪念孔子陈蔡绝粮这件事而命名的。据考证，孔子“陈蔡绝粮”的起点在“古互乡”，即如今的商水固墙一带，止点在今上蔡县的蔡沟。清顺治《陈州志》载：“陈州南百里许有古互乡，即孔子所云难与言处也，后俗名古墙集。”因孔子三次来陈讲学，居陈四年，淮阳是孔子教泽所及之地，所以陈人建祠纪念，教化后人不忘儒家老祖宗的困苦与艰辛。
薪火相传有序 文明赓续新颜
在弦歌台广场的孔子圣像前，栾丽丽、董新勤、陈梅红、王艳四位游客专门来此旅游，沾沾儒家圣地的“文气”，“学业有成”的祝福话是天底下母亲们对孩子最质朴的美好期许。
弦歌台从唐朝建成至今，这里倾听了众多学子及家长的美好祝福。弦歌台解说员王玉表示，弦歌台整体布局为三进院落，第一进院为弦歌碑林，史料记载，原来竖碑很多，战乱中被毁尽。为弘扬华夏传统文化，在这里重新设立了“淮阳学子碑”，把近年来考入清华、北大等重点学府学子的名字刻在了上面，以激励后世学子求学上进。
据王玉介绍，弦歌台多次修葺，始有今貌。弦歌台正门门楣上嵌清康熙五十一年（1712年）“弦歌台”三字石质匾额；其后大成殿用24根方形石柱擎托，两侧石柱联曰：“堂上弦歌七日不能容大道，庭前俎豆千年犹自仰高山”，这幅对联生动地表述了建造弦歌台的起由与意义；大成殿内供奉着孔子塑像，是一位万世师表的睿智老者形象，塑像两侧有对联“天下文官祖，历代帝王师”，是后世对孔子的崇高评价；正殿后为弦歌书院，是孔子三次来陈讲学的纪念地，也是古代文人和士子研究、交流学问的平台。自建成起，即为淮阳儒学圣地，白天书声琅琅，夜晚灯火通明，明清时期“弦歌夜读”为古陈州“八景”之一。
弦歌书院、书声琅琅，薪火相传、文明赓续。弦歌台这座延绵千年的古建筑，在新时代正焕发着蓬勃生机。近年来，弦歌台完善了各项设施，改造、提升、充实了弦歌书院的文化内涵。让游客们在游览圣地的同时，还能欣赏到春秋时期的歌舞乐章，领略到悠久深厚的儒家文化。弦歌台已成为国家旅游局开发的“孔子周游列国”旅游线路必至景点，成为弘扬国学和优秀传统文化的重要基地。
在弦歌台，可以了解“孔子周游列国”的事迹，感受孔子遭遇险境不惧困难、坦然自若的乐观精神。尤其是孔子三次来陈讲学，居陈四年提出了“中庸之道”，奠定了他的儒家思想体系，其“修身齐家治国平天下”的理论，对华夏文明乃至世界影响深远。
弦歌台之高台为汉代文化遗存，至今规模形制未变，是难得的文化古迹。自唐代在此建孔庙1300年来，历朝历代不断整修，从未间断，且主体建筑保存完好，对弘扬优秀传统文化，增强文化自信自强，具有很高的历史文化价值。
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