很多人在不了解对方历史或背景的前提下就妄加评论，这是一种从人类出现以来就有的行为。如果评论的声音来自一个外国人，情况会更糟，因为这些偶尔半真半假的观点通常都充斥着偏见和自以为是。
来到中国后，我听到了关于中国人的形形色色的说法。所有人都做出草率的评价。很多人躲在“个人见解”的大旗下，他们的裁决是不容置疑的。更为自负的人还高调声称已经看透了中国的一切。有些人夸夸其谈，有些则谨小慎微，还有些人表示没有足够的信息来回答这个问题。
但是所有人都会把一个问题挂在嘴边：中国人与其他民族有何不同之处？
首先，中国五千年灿烂的文化，辉煌的历史和当前社会的政治组织结构，都对中国人的身份认同和公民意识产生了重要的影响。儒家思想依然深深扎根在中国人之间，以家庭观和文化自豪感为核心的传统价值观有着非同小可的分量。
但是，身份认同不会在历史的迷雾之中凝结不变，而是在不断地构筑与修饰，因为文化是活的，富有生机的。如果属于中国人特有的身份认同现在依然存在，其重要性也正在不可逆转地逐渐消退。这种转变在城市尤为迅速，新生代群体与现代化融合，日益增长的个体主义动摇了祖先留下的传统价值。
中国人同世界其他民族一样，在日常生活中热情地接受新科技，甚至已经被科技绑架了。无独有偶，中国社会也逐渐被被高端设备所主导。这种情况是由于国际大品牌试图彻底抹杀所有的个性而造成的。在利益的驱动下，他们向年轻人发号施令，而且获得巨大成功，这种情况不令人担忧吗？所有人穿着一样，外表一样，乐趣一样，思维一样，梦想一样，甚至连带来的危害也一样：人们以自我为中心，自私自利，更有甚者，出现了行为问题、肥胖或抑郁。
最后，无论是北京还是广州的青少年，都越来越像洛杉矶、巴黎和伦敦的孩子。他们不仅把自己看成是中国人、美国人或法国人，更乐于把彼此看成是意气相投的伙伴，喜欢同样的品牌，玩同样的电子游戏，看着同样粗制滥造的电视节目。
这只是一个熟为人知的过程，我认为中国人的适应能力远在其他民族之上。不过随着时间的推移，我否定了自己的论断。李白优美的诗篇，《三国演义》这样的杰作，无法像从前那样，在每个中国人的心里产生共鸣。一个研究政治的人最近告诉我，如果这种情况持续下去，其长期后果必将导致中国、美国或其他任何国家民族主权的沦丧。多令人扼腕叹息啊！难道地球的本质不该是丰富多彩吗？
关于作者：François de la Chevalerie是戴高乐基金会成员。
(编译：孙磊 编辑：齐磊）
